Историк Михаил Рогачёв рассказал «Комиинформу» о субботниках, проводившихся в Коми. Первое упоминание о них относится к 1920 году, когда в газете «Зырянская жизнь» от 20 марта вышла соответствующая информационная заметка. Как выяснилось, самый первый в республике известный субботник состоялся по инициативе комсомольцев на территории современного сыктывкарского района Тентюки.
Вот что об этом было написано в газете:
«7 марта 1920 г. Нижнеконцовской организацией РКСМ был устроен субботник, во время которого занялись поправкой испорченной дороги. На субботнике участвовало 13 человек. Между ними были и тов. беспартийные.
Честь и слава таким товарищам! Стыд и позор тем членам, которые не пришли на субботник, ссылаясь на какие-то домашние работы».
Советская традиция субботников и воскресников берет начало со знаменитого субботника 1918 года, когда работники депо Московской железной дороги решили потрудиться внеурочно. Законодательного статуса они не имели. В народном понимании это была добровольная работа не по основной специальности. Обычно это было благоустройство городов. На селе субботники появились гораздо позже: в 1920-е годы в условиях частного хозяйства их там и быть не могло, в 1930-е колхозы еле дышали, было не до этого.
Субботники и воскресники не обязательно проводились во внерабочее время. В учреждениях общегородские субботники проводились два раза в год: весной убирали последствия зимы, осенью сгребали листья. Длились они не целый день, а три-четыре часа, в светлое время суток. Поэтому удобней было их проводить в рабочее время.
«Было проще организованно их проводить: раздать грабли, лопаты. Кроме того, был один нюанс: в рабочее время вы обязаны быть на работе. Так что эти субботники были добровольно-принудительными, на них не могли не пойти, если не пойдете — прогул. Правда, я не знаю таких принципиальных отказников. Народ к этому относился спокойно. Во-первых, какая-то польза очевидна — город становился чище. Во-вторых, большинство исходило из принципа «А что я — хуже других?» Тем более, работа была не тяжелая, с работы можно было пораньше уйти», — вспоминает М.Рогачёв.
К субботникам можно приравнять и сельхозработы, на которых отправляли сотрудников учреждений. «Я работал в Коми филиале Академии наук, у нас был подшефный совхоз «Межадор», где мы обязаны были участвовать в сенокосе и уборке картошки. Не отработаешь неделю — в экспедицию не поедешь», — добавляет историк.
М.Рогачёв утверждает, что зимних субботников по уборке снега в республике до сих пор не было. Горожане жили по принципу «навалит — и ладно, само потом растает». Хотя в те времена было еще хуже: в городах Коми не было дворников. Официально они появились в 1930-е годы, но были общественными, убирали улицы, а не дворовые территории. Впрочем, таковых и не было, ведь все дома были частными. Массовое строительство многоквартирных домов началось только после войны. Дворы первых двухэтажных общих домов убирали сами жильцы. Но это еще дореволюционная традиция, когда собственник дома отвечал, в том числе перед законом, чтобы его двор выглядел опрятным.
Илья Баканов
Фото с сайта oldsyktyvkar.ru